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Apostasy 按年代次序 :
公元后
第二世纪
120 – 圣水变成一种非正式的仪式 ( 惯例 ); 是从异教徒的敬拜仪式中抄袭而来 .
157 – 希腊人有为死去的英雄烈士举行祭典的风俗习惯,当时的基督徒受希腊人的感染,也承袭了这个习惯 . ( 当时的基督徒也抄袭了这种风俗习惯 .) 由举行祭典的仪式演变为 ( 发展成 ) 圣徒敬拜 .
180 – 当 ( 一些 ) 地方教会只受一个长老 ( 或所谓的『主教』 ) 管辖时,这时以基督为王的统辖形式就瓦解了 . 这个主教,会延伸他的权势到几个不同的地方教会去,最后形成了教宗制度 ( 罗马教宗权 ).
第三世纪
200 – 开始在烈士的祭典中,供着有祭物 . 由此产生了圣徒祭日,跟着就有了为死者祈祷的仪式 .
240 – 开始有了『死去的圣徒为活着的人代祷』的教训 .
251 – 第一次举行临终洗礼 . ( 接受这个『临终洗礼』的,是一个叫诺洼夫 [Novation] 的病人 ).
257 – 神父的特制服,是沿用古希伯来的祭司服饰,尤其是神父所穿戴的 .
260 – 因为逼迫的缘故,修士们开始找寻一个隐密的地方作为避难所,所以就有了『修道院制度』 ( 修道院生活 ).
第四世纪
320 – 这年开始在敬拜中用蜡烛 .
325 – 教会已经制定许多法规 , 这些法规都是基督没有授权的 . ( 也就是他们所定的法规不是由神来的 , 而是人自定的 ) 这样 , 在尼西会议中就写下了一个信条叫 『尼西西信条』 (Nicene Creed). 在教会历史中虽曾陆续出现一些增添的教规、信条、但这些信条都是渐进的、且是不成文的 . 到了公元后 325 年 , 终于写下了一部完全背离神的话语的信条 – 『尼西西信条』 ( 尼西西信条是第一部写下来的信条 ).
375 – 基督徒开始崇拜圣徒与天使 ( 当作偶像来崇拜 ).
394 – 聚会时采用『拉丁弥撒』的仪式 ( 全球性广泛地采用『拉丁弥撒』是在公元后 666 年 ).
第五世纪
432 – 开始崇拜耶稣的母亲 – 马利亚 , 之后人们把『马利亚』当作是神与人之间的调停者、『人们以为借着马利亚』可以得到神的祝福与恩典 .
第六世纪
500 – 神父们更广泛地运用他们特殊的服饰来区分他们与一般信徒的不同 .
588 – 人们开始接受『临终涂油礼』这个教训 .
593 – 开始有了『炼狱』 ( 涤罪 ) 的教训 , 从此以后更利用这种教训骗取无知者的钱财 .
第七世纪
600 – 敬拜的时候 , 用『人不能懂的方言』敬拜 .
606 – 出现世界上第一位教皇 – 波尼法修三世 (Boniface III); 波尼法修三世为 Phocas 所立 . Phocas 是一个邪恶 , 严酷的陆军上尉 . 从此以后 , 这种『腐败的教会管理制度』被合法化 , 正式化、国际化了 . 过去人们一直妄想作教皇 , 达两世纪之久 .
666 – 教皇麦他琳一世 (Pope Vitalian I) 正式引进乐器伴奏到敬拜中来 ( 虽然早在五世纪时、西班牙就使用了风琴 .)
第八世纪
709 – 开始有了『亲教皇脚』的教训 .
725 – 『罗马教皇的世俗权』归属于教会 ( 从此政教合一 , 教皇总揽大权 ).
788 – 敬拜的时候用圣徒的雕像或遗物来敬拜 , 已经相当普及 .
第十世纪
933 – 教皇约翰十五世开始『赠予圣徒称号』 ( 或把死者加入圣徒之列 ) [ 全球性的『赠予圣徒称号』 , 是在公元后 1160 年由教皇亚力山大三世 (Alexander III) 授权 ].
965 – 当约翰十三世在罗马为圣约翰拉特兰 (St. John Lateran) 的大钟『施洗』时 , 就有了『钟的洗礼』 . 这钟是献给那些在神面前有影响力的死去圣徒 ; 这钟声可以用来赶逐恶魔 .
第十一世纪
1015 – 化体 (Transubstantiation) [ 主餐中的葡萄汁和无酵饼 , 变成基督真正的身体和血 ] 成为教会里的一个教训 .
1022 – 沃木斯的会议 (Council of Worms) 中引进了 “ 忏悔 ” 的教训 . 沃木斯的布查主教 (Bishop Buchard) 写下了 “ 有钱人可以用钱赎自己的罪 ” 这样的句子 .
1054 – 天主教分裂为二 : (1) 罗马天主教 (2) 希腊正教 . 造成分裂的原因是『神 职人员』间不能彼此合一 . 希腊正教反对罗马教宗过高的主权 , 反对『炼狱』的教训 , 反对敬拜的时候用乐器伴奏及设立圣徒的雕像 , 主张受浸时必须浸入水中 .
1070 – 『炼狱』成为离弃真道的教会中 , 非常普及的教训 . ( 尤其是那些神父们更是巴望着人们相信这个教训 , 他们好从中骗取钱财 .)
1073 – 这时候所有的主教们都被称为『教宗』 , 贵勾利十二世 (Gregory VII) 宣告只有罗马主教可以有这个称号 . 从此罗马主教开始被称为『教皇』 .
1074 – 『神职人员不能结婚』成为一种教规 . 这样作是为了担保神职人员更忠心于教皇 . 这引起了教会中一些杰出的主教们的反对 , 他们以为这会带来道德上的败坏与淫乱 . 事实的确如此 .
第十二世纪
1130 – 七秘迹 ( 洗礼 , 坚信 , 圣餐 , 忏悔 , 临终涂油礼 , 圣职 , 婚姻等 ) 被列为目录并加以采用 .
1190 – 『免罪符的出售』普遍起来 . 1515-17 年间 , 教皇利欧十世 (Pope Leo X) 更无理地扩大了这个『赚钱』的计划 , 这就燃起了改革运动的火花 .
第十三世纪
1215 – 『秘密忏悔』在教会中设立 . 这种作法是由希腊神父借用巴比伦神父的习惯而来 . 这就是我们现在所说的『洗脑』 (Crossroads/Boston/Multiple Ministries Movement 也用类似的方法 --Prayer Partners/Discipleship Partners.) 使你成为精神上的俘虏 .
1229 – 一般信徒不可以有圣经 . 土鲁斯 (Council of Toulouse) 公告里的一部分这样写着 : 『我们禁止俗人拥有新旧约圣经 ... 』 .
1245 – 枢机主教的红帽 – 由里昂会议 (Lyons Council) 订定 . ( 这意思是 : 必要时他们将会用自己的血为教会作最大的牺牲 .
第十四世纪
1311 – 洒水、倒水、第一次得到教皇的许可 , 成为『洗礼』的一种形式 . ( 虽然洒水倒水已经用了好几世纪 , 从第十二世纪以来更常被用 .)
第十五世纪
1414 – 康士坦思会议 (Council of Constance) 正式宣称『俗人』不能喝主餐中的葡萄汁 .
第十六世纪
1517 – 马丁路德要与教皇辩论 . 教皇计划在路德前往罗马的途中 , 将他杀害 . 但是路德却在朋友的帮助下免去这场灾难 .
1521 – 路德断绝与罗马天主教的关系 , 但是他还是保留了天主教多半的道理 . 他并没有把教会复兴到原本的样式 , 他不过是改革了天主教的道理 .
1530 – 奥斯堡信条 (The Augsburg Confession) 被写下并采用 . 路德会的每一信徒都是按这个标准来衡量 . 对『早期教会样式』的探讨再度停顿下来 , 并且圣经也再度成为一本『没有人看的书』 . 最后 , 连对圣经的研究也没有了 . 这信条一写成 , 教会的改革运动就停止了 . 因此 , 所有的宗教团体都采用了人为的信条而不是圣经 .
1545 – 人们开始接受『伪经』 , 天主教也不例外 . 『伪经』的意思是『鹰造的 , 无根据的、传说的』 . 1564 – 『母教会』 ( 罗马天主教 ) 是唯一能给与圣经正确解释的地方 . 世界上所有的教会都接受这个观念 . 这样一来 , 人们就必须完全依赖教会 , 完全听从教会的『引导』了 .
第十九世纪
1870 – 教皇枇乌九世 (Pope Pius IX) 宣告『教皇无谬论』 . 这是教会有史以来最荒谬的宣称 ! 我们常常看 , 上一任教皇所订定的新条律 , 让下一任的新教皇给废了 . 『教皇无谬论』这个宣称 , 简直让人无法相信 !
第二十世纪
1950 – 宣告『圣母升天』 . |
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