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『耶和华所恨恶的有六样 , 连他心所憎恶的共有七样 . 就是高傲 的眼 , 撒谎的舌 , 流无辜人血的手 , 图谋恶计的心 , 飞跑行恶的 脚 , 吐谎言的假见证 , 并弟兄中布散分争的人』 ( 箴 6:16-19). 大约四十年前 , 有一些国家开始让堕胎合法化 . 后来在一九七三年 , 堕胎在美国成为合法的了 . 在一九七九年 , 世界上总共有五千五百万的堕胎 . 现在每年仍有好几百万的堕胎出现在世界各角落 , 而根据人的法律 , 这却是合法的 ! 在我们今日的世界 , 人们似乎对关怀野生动物比关怀婴儿来得有兴趣 ! 几乎是每一天都有关于保护动物人士抗议动物受虐待的报导 . 在美国 , 如果伤害了一只秃鹰的话 , 那就违法了. 但杀害一个尚未出生的婴儿却是合法的 . 这跟希律王在伯利恒杀害婴儿的事比较之下 , 就显得不怎么样了 ( 太 2:16-18). 法老王命令杀掉希伯来的男婴以减少人口 , 使他倒像现今的生态英雄了 ( 出 1:15-22). 纳粹德国杀了几百万的犹太人 , 但今日世界上 , 每年有几百万的婴儿遭杀害 . 他们之所以允许这么做 , 是因为他们认为这些未出生的婴儿还未成真正的人 . 关于堕胎的问题 你知道堕胎是用脑波 , 心击在怀孕十二周所有器官都已成形之后的一种杀害人类婴儿的一种行为 ? 你知道已出生及未出生婴儿之间的唯一不同是在于他吸收养分及呼吸的不同而已﹖ 你知道人类现在正酝酿杀害婴儿及安乐死并使之合法化﹖ 你知道许多妇女在如下的并发症中 , 都有至少一次的堕胎经验﹖ 出血 , 子宫穿孔 , 子宫颈受损 , 阻塞 , 感染 , 不孕 , 输卵管受精 , 流产 , 早产 , 月经不顺及肝炎 . 在这篇文章中 , 我们将讨论一些关于未出生婴儿的事实以及圣经对未出生婴儿是有什么样的说法 . 在子宫中有生命吗﹖ 未出生的婴儿是人 , 植物或矿物呢﹖ 有很多的证据显示未出生的婴儿的确是人且是活着的 . 生命在受孕之时便已开始 . 假如生命不是在受孕之时便开始的话那又是在何时开始的呢﹖ 有何证据可以显示生命是稍后才开始的呢﹖ 婴儿的性别 , 种族 , 发色 , 等等在受孕之初就已决定了 . 在起初的十八至二十五天 , 就有心跳了 . 在第六周时 , 脑波就出现了 . 在第七周时 , 假如对婴儿的嘴唇搔痒的话 , 婴儿会闪躲 . 到了第八到第十周 , 婴儿就发展出指纹了而且对忽然来的噪音会受到惊吓 . 他会『有意』的来逃避持续的扩音 . 对于针刺有强烈的反应 , 但我们一般都认为婴儿是不会觉得痛的 . 在第十二 周时 , 婴儿开始呼吸了 , 会吸姆指 , 会吞 , 尝 , 哭 , 睡 , 醒 . 所有的器官都运作了 . 这包括了心智方面的功能在内 . 从受孕十二周以后到出生为止 , 他生存于子宫内 , 呼吸空气 , 且用嘴吸收养分 . 这些是与十二周之前唯一不同的差异而已 . 其它的只是叫这个孩子长得够大 , 够结实以便适应出母体以后的生活了 . 圣经对未出生婴儿有什么样的说法﹖ 圣经教导说杀害无辜的生命是罪 ( 创 9:6; 箴 6:17). 堕胎正是如此 ! 我们只要研究一下希腊字 brephos , 还有这个字的翻译 , 我们就可以知道 神对未出生婴儿有何观感了 . 『以利沙伯一听马利亚问安 , 所怀的胎就在腹里跳动 , 以利沙伯 且被圣灵充满 .... 因为你问安的声音 , 一入我耳 , 我腹里的胎 , 就欢 喜跳动』 ( 路 1:41,44). 这个 brephos 在这里指的是施浸的约翰 . 约翰被称做是『在她腹中旳婴儿』 . 『你们要看见一个婴孩 , 包着布 , 卧在马槽里 , 那就是记号了 .... 他们急忙去了 , 就寻见马利亚和约瑟 , 又有那婴孩卧在马槽里』 ( 路 2:12,16). 这个 brephos 在这里指的是耶稣圣婴 . 与提到的在腹中的约翰用的是同一个字 . 在这里这个字所指的是『在马槽中的婴儿』 . 而同一个字也被译成『纔生的婴孩』 ( 彼前 2:2); 『小』 ( 提后 3:15); 『婴孩』 ( 路 18:15); 以及『婴孩』 ( 徒 7:19). 由希腊字而来的这些翻译的字都出于同一字 , 且有同一意思 , 那就是同指出生和未出生 ! 金科玉律 『所以无论何事 , 你们愿意人怎么待你们 , 你们也要怎样待人 . 因 为这就是律法和先知的道理』 ( 太 7:12). 有时候我们会将这一节用另一个说法来说 : 『己所欲 , 施与人』 . 应用这个道理的话 , 堕胎就会停止了 . 有那位母亲愿意在堕胎的过程中自己也想死于子宫搜括术的原因中呢 . 又有那位执行堕胎的医生 , 愿意自己的腹部和肺被灌入盐份呢﹖ 在盐毒法的堕胎方法中就是这么做的 . 下列的经节中强调了神对未出的婴儿的关怀 . 『耶和华的话临到我说 , 我未将你造在腹中 , 我已膮得你 , 你未出 母胎 , 我已分别你为圣 . 我已派你作列国的先知』 ( 耶 1:4,5). 『我的肺腑是你所造的 . 我在母腹中 , 你已覆庇我 . 我要称谢你 , 因我受造奇妙可畏 . 你的作为奇妙 . 这是我心深知道的 . 我在暗 中受造 , 在地的深处被联络 , 那时 , 我的形体并不向你隐藏 . 我未 成形的体质 , 你的眼早已看见了 . 你所定的日子 , 我尚未度一日 , 你都写在你的册上了』 ( 诗 139:13-16). 神并没有认可我们可以夺去未出生孩子的生命 , 只因为这个孩子也许对我们来说是不方便的 . 约伯说 : 『我赤身出于母胎 , 也必赤身归回 . 赏赐的是耶和华 , 收取的也是耶和华 . 耶和华的名是应当称颂的』 ( 伯 1:21). 我们没有权力夺去一个未出生孩子的生命的 . 我们能够做些什么﹖ 到处都有人堕胎 , 那我们能够做些什么来阻止它呢﹖ 我们必须反对且将这种邪恶的事揭穿 . 不要因为社会上认为堕胎是对的 , 堕胎就是对的 . 在以赛亚的时代 , 人们说『恶为善 , 善为恶』 ( 赛 5:20). 保罗说 : 『你们不要与他们同伙 .... 那暗昧无益的事 , 不要与人同行 , 倒要责备行这事的人』 ( 弗 5:7,11). 我们必须要强化家庭 . 神在旧约中强调这点 ( 申 6:6,7; 箴 22:6; 诗 127:3-5). 新约中也强调家庭教育的重要性 ( 弗 6:1-4). 我们知道世界变得混乱了 , 法律说十八岁以下的人穿耳洞需要许可 , 但是堕胎则不需要任何许可就可行 ! 结论 还记得神在箴 6:16-19 中 , 所说的话吗﹖ 神『恨恶流无辜人血的手』 . 在子宫内是有生命的 . 我们须从事保护无辜生命 , 不管是出生或未出生者的生命 . 这是看我们要做或不做 . 那我们该怎么做才对呢﹖ 『现代思想的反讽』 救救河川免于工业污染吧 ! 救救青山免于过度开发吧 ! 救救红树林免于滥伐吧 ! 救救地球免于污染源的伤害吧 ! 但是 , 把孩子在他们母亲的腹中杀死吧 ! 救救那呼啸的鹤吧 ! 救救野狼吧 ! 救救山鸟吧 ! 救救鳄鱼吧 ! 但是 , 把婴儿杀掉 , 杀掉那强奸的父亲吧 ! 救救小海豹吧 ! 救救毛皮动物吧 ! 救救老鹰吧 ! 甚至也救救兀鹰和乌鸦吧 ! 但是 , 母亲的一念之差杀了婴儿吧 ! 救救鲸鱼吧 ! 救救海濑吧 ! 救救宝贵的鱼类吧 ! 救救谋杀者 , 恐怖份子及暗杀者吧 ! 但是 , 杀掉那弱小且未长好的婴儿吧 ! 杀掉那些不要的婴儿吧 ! 杀掉那些衰老的祖父吧 ! 杀掉那些畸型 , 智能不足的婴儿吧 ! 杀掉那些神精有病 , 患病已至末期的人吧 ! 救救我国吧 ! 但是我们照上面去作 , 这是不可能的 ! |
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