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信仰的基本课程 |
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基督第二次的再来 人们对基督的再来有兴趣 . 每隔几年就有一些人来订主再来的日期 . 其实、在最近的二十五年间最热门的宗教题目之一便是耶稣要再来世间、建立祂的国渡、并在世上统治一千年 . 这个理论叫做『千禧年主义』 . 有人提倡这种道理而发财 . 而为了提倡这种道理、人们卖灾难图、海报、黏贴的卷标、一些书跟电影 . 在有宗教信仰的世界中有很多传道人讲这种道理 . 信这个道理的至少有百分之九十而教派的传道人中 . 在教会里、甚至也有一些人相信这种道理. 假如我们在任何城镇里去调询查问每一个人问他们相不相信基督会再来建立世上的国度、多数的人会说 : 我相信 ! 这个理论到底是怎么样呢﹖ 有没有办法用圣经证明、或只是人为的道理而已﹖『但要凡事察验，善美的要持守』 ( 帖前 5:21). 『这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然』 ( 太 15:8,9). 『人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于 神，或是我凭着自己说的』 ( 约 7:17). 这种道理包括什么样的说法呢﹖耶稣第一次来世间、祂想要建立祂的国、但是因为犹太人拒绝祂、祂建立暂时的机构、就是教会 . 新约反驳这种说法 ( 弗 3:9-11). 这种道理是说到国度跟教会不一样 . 但耶稣应许建立祂的教会 ( 国度 ) ( 太 16:18,19) 、祂在第一世纪时便这么作了 ( 徒 2:47; 西 1:13; 启 1:9). 千禧年主义说耶稣的再来是就要发生的了 . 这种理论说、耶稣再来之前会有很多预兆 . 这个道理的含意是说 神没有建成旧约里所提到的国度 . 这个道理说、基督将会在真正的耶路撒冷、在真正的圣殿里、坐在真正的宝座上统治者 . 这个道理是错误的 ! 圣经里的教训无法支持这个理论 . 在这课程中我们将要检阅圣经所说关于基督再来的教训 . 基督会再来吗﹖ 基督会再来吗﹖ 一定的 ! 『说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说、加利利人哪，你们为甚么站着望天呢 . 这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来』 ( 徒 1:9-11). 『按着命定，人人都有一死，死后且有审判 . 像这 样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们』 ( 来 9:27, 28). 『亲爱的弟兄阿，我现在写给你们的是第二封信 . 这两封都是提醒你们 , 激发你们诚实的心，叫你们记念圣先知豫先所说的话，和主救主的命令，就是使徒所传给你们的 . 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说、主要降临的应许在那里呢 . 因为从列祖睡了以来，万物兴起初创造的时候仍是一样 . 他们故意忘记，从太古凭 神的命有了天，并从水而出藉水而成的地 . 故此，当时的世界被水淹没就消灭了；但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧 .亲爱的弟兄阿，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日 . 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改』 ( 彼后 3:1-9). 基督什么时候再来﹖ 基督什么时候再来﹖ 在世上没有人能够回答这个问题 . 关于基督什么时候再来也不会有什么预兆 . 『但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道, 惟有父知道 . 你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到 . 这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当作的工，又吩咐看门的儆醒 . 所以你们要儆醒，因为你们不知道家主甚么时候来，或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨 . 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了 . 我对你们所说的话，也是对众人说：要儆醒』 ( 可 13:32-37). 『但主的日子要像贼来到一样；那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了』 ( 彼后 3:10). 祂再来时要作什么﹖ 第一、 祂要让死人复活 . 『你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪』 ( 约 5:28,29). 第二、 祂会审判这世界 ( 太 25:31-46). 『世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改 . 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据』 ( 徒 17:30,31). 『因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶的受报』 ( 林后 5:10). 『我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前 . 案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册 . 死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判』 ( 启 20:12). 第三、 祂要把国度交还给天父 . 『但各人是按着自己的次序复活；初熟的果子是基督；以后在他来的时候 , 是那些属基督的 . 再后末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的 , 都毁灭了 , 就把国交与父 神』 ( 林前 15:23,24). 第四、 永远开始了 . 只有一个复活、不是两个 . 注意 : 『复活』这词、是单数、不是复数的 . 『你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶的复活定罪』 ( 约 5:28,29). 『并且靠着 神，盼望死人，无论善恶，都要复活，就是他们自己也有这个盼望』 ( 徒 24:15). 第五、 全世界将被毁灭 . 『但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧 . 但主的日子要像贼来到一样；那日天必大有响声废去，有形质的 都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了 . 切切仰望 神的日子来到 . 在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化』 ( 彼后 3:7,10,12). 结论 大约在 2,000 年前时基督第一次来到这世上 . 而还祂会再来 . 由于祂会再来、所以我们要传福音给失丧的世界听 . 『因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶的受报 . 我们既知道主是可畏的，所以劝人』 ( 林后 5:10,11). 希望我们每一位准备受主的审判 . 回目录
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